【噶瑪巴語錄-一】

• 善思如母眾，難忍無量苦，意念蒼生情，世世永不離
   
• 如果我們也有與觀音同樣的心願，則如文殊師利菩薩所言：「同我大願，即是我身，與我無異。」如果我們念佛時，發願將南無阿彌陀佛的六字名號弘揚十方，則會與彌陀無別；
  若念六字大明咒時，發願是將大明咒的聲音與功德傳遍法界，我們就成為了觀世音菩薩在五濁惡世的一個化身。
   
• 錯誤地執著外境實存，正是我們於輪迴中流轉的成因。無始以來…輪迴的戲一直重演、重演，如轉機一站接一站…..。
  佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭。
   
• 悲心緣為眾生而生，智慧則帶我們趨向佛果。 
• 如果你很痛苦，那不是因為事物無常，而是因為你錯以為事物永恆。--尊貴海濤法師
   
• 是亦眾生 與我體同 應起悲心 憐彼昏蒙
  普勸世人 放生戒殺 不食其肉 乃謂愛物
  --弘一法師
   
• 成就者必經之路，
  要把你所遇到的障礙，都當成是佛道上的莊嚴。
   
• 積聚所有良善的功德，避免不如法的行為。如此在我們一生作結之時，我們將獲得所有最勝功德。
   
• 每個人都希望自由，但卻被自己的欲望綑綁住，如同被牧人綁在木樁上的牛羊，哪裡都去不了，失去最渴望的自由。
   
• 微笑是一種語言，是人類的特點與幸福的呈現。微笑的表情令人愉悅，使人感覺親切。
  不做作，真誠的微笑待人，是給人正面的心念、正向的能量。真誠清淨的微笑，可以產生很大很大的力量！
   
• 你要堅持下去！這就是行菩薩道的方式。
  只要是你能夠做到的，即使只利益一個眾生，也不要有挫敗感，繼續吧！ 
   
• 慈悲是「動詞」，讓它充滿行動力！
   
• 遇到不如意、不愉快的事就要調心。
  調心是調整我們自己的心，不是調別人的心。
  --尊貴海濤法師
   
• 僅僅是表面上的聞、思、修，不一定能夠帶來真正的智慧。
  如何讓聞、思、修的智慧成為真正的智慧呢？
  透過聽聞佛法認識煩惱，透過思維佛法而降服煩惱，透過實際修持而根除煩惱。
   
• 我們會花很多時間耽著在沒有意義的小事。
  修行等大事就一直拖著，被劣事貪著覆蔽，這就是一種怠惰。
  --達賴喇嘛尊者
   
• 我們可以生起和擁有寬宏的慈悲心。
  但若生起一剎那的怨忿，這慈悲心就會被完全摧毀。
   
• 只要在我們尚有『執著』存在的時候，那就總是會有各種煩惱的存在。
  --岡波巴大師
   
• 念佛隨緣，什麼事情都在念佛中隨緣，沒有說我要念多少佛，我在念佛，我在作什麼……，心心不離佛，行住坐臥，一舉一動，都在念佛，哭也在念佛，腳踏一步也在念佛。
  --廣欽老和尚
   
• 第一世噶瑪巴杜松虔巴大師說：
  透過聽聞，瞭解什麼是煩惱；透過思維，可以調伏煩惱；透過禪修，可以徹底根除煩惱。
   
• 佛陀所有教法都是解脫煩惱的法，我們要真正將佛法用在轉化煩惱上，這就是「願心向法」。
   
• 將來無論遇到什麼事情，
  寧可捨棄自己的生命，也不可捨棄佛法，
  不可誹謗上師三寶，不可傷害眾生。
  即便是別人不對，你也要時時處處去為別人設身處地想、幫助別人，要永遠記住一切眾生都是希望得到快樂的。
   
•  一個人有沒有修持，不在於能不能在佛堂座中微笑、歡喜、開心，能在佛堂中自在的人，不見得是個好的修行人。
  好的修行人，是指在與家人互動或其他朋友的互動中，就可以看出是不是一個好的修行人。
   
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