真誠清淨平等正覺慈悲
看破放下自在隨緣念佛
沒事，沒事，
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
凡所有相，皆是虛妄！
放下！放下！
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
一切法無所有，畢竟空，不可得！
控制你的 妄想、分別、執著 ，就能往生。
★人生如幻，五蘊皆空；真性常住，無始無終。
2013年3月3日 星期日
念佛法語摘錄
- 人在世間最大的福報不是財富或長壽，真正的福報是臨終時不生病，頭腦清楚，知道到那裡去，這是真正的福報。
- 而真正的快樂是身心清淨，沒有憂慮、沒有牽掛、沒有煩惱、沒有妄想、沒有執著。這個快樂才是真正的享受，只要用信願持名，就能得到。
- 當你真正一心念佛的時候，心地清淨，沒有一個妄念，沒有夾雜，沒有間斷，這個時候即心是佛，因為跟阿彌陀佛相應。
- 慈雲灌頂法師說：「消除業障最有效、最有力量的，無過於念佛。」心裡常常有佛號，就是善根福德現前。
- 若能將妄想心轉為念佛心，則念念成淨土因。念佛心不斷，妄想心便能消滅。
- 修淨土的人，平日裡除定課的禮佛念佛外，還必須聽經聞法，拜讀祖師大德的修行法語，才能加強往生淨土的信念。
- 佛教我們隨緣而不攀緣，一切時、一切處，求身心清淨，這就是修學淨宗的秘訣。
- 所有一切法門都是打破妄想、執著的，其中最方便的就是「念佛法門」。佛號一句接一句，當中就沒有妄想，也沒有執著。有執著就執著阿彌陀佛，不要執著別的。
- 老實念佛的標準就是「淨念相繼」。什麼是「淨」？你有懷疑就不淨，有疑心、有夾雜就不淨；必須做到不懷疑、不夾雜，相繼念佛就是不間斷。
- 「念佛」是念到心裡面真的有佛，已經成了一種習慣，不用特別想著「我要念佛」，甚至在生活中碰到危險之時，自動喊出一句「阿彌陀佛」，佛就自動冒出來了。現前一念心中有佛，這就叫「念佛」，不一定要掛在口上。
- 真發菩提心的人，起心動念都是阿彌陀佛，都是西方極樂世界，絕對不會把世間一切人與事放在心上。
- 雖然天天念佛，求生淨土，可是常看別人的過失，所以雖念阿彌陀佛，心不清淨、不平等，煩惱重重，是非人我。這樣的人，即使嘴唇念破了也不能往生。
- 一個真正老實念佛之人，平時不打妄想，六根接觸六塵境界不起心、不動念，不分別、不執著，一句阿彌陀佛念到底。
- 一個人起心動念，念頭一個接著一個，念念都是阿彌陀佛，沒有第二個念頭，決定能伏住煩惱，日後往生凡聖同居土。
- 如果自己常常忘失佛號，那最好拿一串念珠掛在手上提醒自己，一看到念珠就想到念佛。
- 淨土法門靠佛力，而不單靠自力。所以這個法門能帶業往生，雖然無法斷盡煩惱，但只要能把煩惱伏住，然後一心念佛，求生淨土，就能用帶業往生的力量，往生極樂。
- 如果不想要自己過去造的那些惡業現前，就得現在把惡的緣斷掉，勤修善緣才能斷惡緣。雖然有惡因，只要因緣不起現前，還是可以帶業往生。而善緣裡面最善的緣，就是念佛的緣。
修心法要--海濤法師輯
5.如果有貪愛或憎惡，意味著有因存在，有因就會有果。如果有生，就會有滅，這就是自然。
5. Nothing comes of nothing. Love or hate is the effect, which must denote a corresponding cause. While there is a cause, there would be an effect; so is the case of the existence and extinction. And that is the law of nature.
6.當貪愛與執著存在時，就會有憎惡與反感。如果有天堂可達，未來就有地獄可入，反之亦然。
6. Hatred and dislikes will appear when there is an attachment and desire. Likewise, when there is an access to heaven, there』s also one to hell, and vice versa.
9.心是一切行為的根源。
9. Our Mind is the only source of all actions.
14.心本身事實上是自由的，因為執著而有痛苦。
14. Our Mind is primordially free and unstained, suffering only arises when there is attachment.
17.見就只是見，覺就只是覺，心與境皆如實呈現，不再加油添醋，創造無明的印象。
17. When you see, just see. When you feel, just feel. Let all subject-object related phenomena manifest themselves as they are, no judgments, no labels. Hence without any trace of ignorance.
3.無論人們來自何處，我們都應該同樣關心，無論親疏遠近，都應該給予相同的愛。
3. Love and care about others equally - without any discrimination.
9.尚未生起的善法，要努力令它生起；已生起的惡法，即使只有一點點，也要努力斷除。
9. Cultivate the ingenerated virtue and eliminate even a little tiny vice.
13.禪定的意思是指心穩固不動，並且以正念正知，隨時保持心的穩定。
13. Meditation refers to a mind state which is stable and immovable, sustained and sealed by mindfulness and awareness.
18.了解心的平靜是什麼，才是正確的修行之道。
18. A Peaceful Mind is the Key to correct practice.
1.我們被世間所依賴的裝飾與美化所欺騙。
1. We are often fooled by the outer world which has been artificially decorated and beautified.
5.一個有智慧的人，不需要事事都要求完美，重點在於看破並放下世間的假象，以獲得解脫。
5. For a wise person, the ability to see through the illusion of the mundane world and let go of it to gain liberation is more important than to be perfect in everything.
6.當你不再被迷惑時，就可以解脫表相的束縛。
6. When you are not fooled by the seeming, you are no longer confined by it.
14.無論發生什麼事，都以無常的認知，隨它們去。
14. Whatever happens, let it flow away with the view of impermanence.
15.沒有什麼東西是永恆的，空即是一切，那就是實相。
15. Nothing lasts; and everything is marked by emptiness. That is the Absolute Reality.
16.當現象生起時，你持續堅壁清野；當事物淨空時，你便維持等舍之心。
16. When a phenomenon arises, keep your mind solid and clear; when the phenomenon dissolves, stay in a mind of equanimity.
2.沒有貪著，痛苦就無從依附，智慧在一切情況下都會生起。
2. When you are free from attachment, suffering will end and the wisdom shall arise spontaneously.
3.修行：先從打好地基開始，做一個正直與誠實的人；其次，對於惡行具有慚愧心；第三，保持謙卑，少欲知足。
3. In terms of spiritual practice, being an honest and upright person is the masis. What follows are a heart of repentance as well as humility and contentment.
6.「蚊子有什麼用？」如果站在蚊子的立場想：「人有什麼用？」
6. 「What’s the use of mosquitoes?」 said mankind. 「What’s the use of mankind?」 mosquitoes replied.
7.未有河流如渴愛。
7. Wild as rivers can』t beat the power of desire.
8.貪欲不是嘴巴或胃，它們無法被滿足。
8. Greed can』t be gratified by mouth or stomach.
15.多數的事情都只是假象，我們卻執著這些錯誤與不確定的事物為真實。
15. Out of attachment, we mistakenly view numerous illusions and errors as reality.
18.日夜無情地流逝，我們是否善用時間？
18. Time passes by relentlessly. Did we utilize it skillfully?
19.我們都想斷除煩惱，但是我們認識煩惱嗎？
19. We all want to eradicate our afflictions, but do we even know what they look like?
20. 快樂與痛苦出現時，智慧就可能在那時生起。
20. Wisdom is likely to sprout where there are happiness and suffering.
1.有正見的地方，就有平靜。不知道這點，即使獨居也靜不下來。
1. Peace is not to be achieved through solitude but through Right View.
3.如果有人說話刺傷了我們，我們只要如實覺知即可。
3. When people hurt us with their speeches, we just aware pf it as it is.
4.所謂進到法裡，就是向內觀心。
4. Contemplate the inner nature of your Mind, you can then entering into the stream of Dharma.
7.如果我們能轉而內觀，就會了解我們自己的生與死和樹沒有兩樣。
7. observe inwardly, you will realize that our life and death is the same as the trees.
10.我們因為渴愛而迷失，被現象愚弄，因此而感到痛苦。
10. Our desire makes us blind to see the reality, from which our pain results.
11.自然的本質不是什麼神秘的事情，在自然中，事物出生、改變，然後結束。
11. There is nothing mysterious about Nature, where everything arises, changes, and then ceases.
13.心不應該陷入善或惡的模糊地帶，因為那會成為歡樂與悲傷的因。
13. Free your mind from the polarity of good and bad, or they will decide your joy and sorrow.
16.煩惱就是水，行者的心則是荷葉，它們互相接觸，荷花不需要回避水，但是仍然彼此分開。
16. Affliction is like water, while the practitioner』s mind is like the lotus leaves. Separating the flower from the water, they still allow it to be rooted from it,
17.得與失、毀與譽、稱與譏、苦與樂，合稱世間八法。如果人的內心跟著這些事情走，受到它們擺布，那就稱為俗世與俗人。
17. Gain and loss, honor and disgrace, praise and censure, pleasure and suffering are called the Eight Worldly Winds. If we have our nose led by them, we are very worldly indeed.
4.如果我們根據欲望行事，永遠沒有結束的一天。
4. If we act on desire, there will be no end of it.
9.如果了解事物的實相，我們就不會演出興奮、得意、悲傷與流淚等戲碼。
9. If we perceive the true nature of all phenomena, we will then abandon all Dramas of excited-ness, pride, sadness and tears…
10.平靜是真正的快樂，這是透過見到實相與根除貪染而獲得。
10. True happiness is Peace, a state of mind achieved through perceiving the Absolute Reality and freedom from Desire.
12.當一個人覺知時他就會自動出離與放下重擔。
12. In a state of Awareness, one will have genuine Renunciation and naturally let go of all burdens.
16.無論發生什麼事，把它撿起來，檢視它，看清楚。
16. Whatever happens, pick it up, observe it, see properly!
18.安住在正見，無論身處何處，都能安心。
18. A Peaceful Mind is with those who hold proper views.
－－轉貼自〔修心法要〕
5. Nothing comes of nothing. Love or hate is the effect, which must denote a corresponding cause. While there is a cause, there would be an effect; so is the case of the existence and extinction. And that is the law of nature.
6.當貪愛與執著存在時，就會有憎惡與反感。如果有天堂可達，未來就有地獄可入，反之亦然。
6. Hatred and dislikes will appear when there is an attachment and desire. Likewise, when there is an access to heaven, there』s also one to hell, and vice versa.
9.心是一切行為的根源。
9. Our Mind is the only source of all actions.
14.心本身事實上是自由的，因為執著而有痛苦。
14. Our Mind is primordially free and unstained, suffering only arises when there is attachment.
17.見就只是見，覺就只是覺，心與境皆如實呈現，不再加油添醋，創造無明的印象。
17. When you see, just see. When you feel, just feel. Let all subject-object related phenomena manifest themselves as they are, no judgments, no labels. Hence without any trace of ignorance.
3.無論人們來自何處，我們都應該同樣關心，無論親疏遠近，都應該給予相同的愛。
3. Love and care about others equally - without any discrimination.
9.尚未生起的善法，要努力令它生起；已生起的惡法，即使只有一點點，也要努力斷除。
9. Cultivate the ingenerated virtue and eliminate even a little tiny vice.
13.禪定的意思是指心穩固不動，並且以正念正知，隨時保持心的穩定。
13. Meditation refers to a mind state which is stable and immovable, sustained and sealed by mindfulness and awareness.
18.了解心的平靜是什麼，才是正確的修行之道。
18. A Peaceful Mind is the Key to correct practice.
1.我們被世間所依賴的裝飾與美化所欺騙。
1. We are often fooled by the outer world which has been artificially decorated and beautified.
5.一個有智慧的人，不需要事事都要求完美，重點在於看破並放下世間的假象，以獲得解脫。
5. For a wise person, the ability to see through the illusion of the mundane world and let go of it to gain liberation is more important than to be perfect in everything.
6.當你不再被迷惑時，就可以解脫表相的束縛。
6. When you are not fooled by the seeming, you are no longer confined by it.
14.無論發生什麼事，都以無常的認知，隨它們去。
14. Whatever happens, let it flow away with the view of impermanence.
15.沒有什麼東西是永恆的，空即是一切，那就是實相。
15. Nothing lasts; and everything is marked by emptiness. That is the Absolute Reality.
16.當現象生起時，你持續堅壁清野；當事物淨空時，你便維持等舍之心。
16. When a phenomenon arises, keep your mind solid and clear; when the phenomenon dissolves, stay in a mind of equanimity.
2.沒有貪著，痛苦就無從依附，智慧在一切情況下都會生起。
2. When you are free from attachment, suffering will end and the wisdom shall arise spontaneously.
3.修行：先從打好地基開始，做一個正直與誠實的人；其次，對於惡行具有慚愧心；第三，保持謙卑，少欲知足。
3. In terms of spiritual practice, being an honest and upright person is the masis. What follows are a heart of repentance as well as humility and contentment.
6.「蚊子有什麼用？」如果站在蚊子的立場想：「人有什麼用？」
6. 「What’s the use of mosquitoes?」 said mankind. 「What’s the use of mankind?」 mosquitoes replied.
7.未有河流如渴愛。
7. Wild as rivers can』t beat the power of desire.
8.貪欲不是嘴巴或胃，它們無法被滿足。
8. Greed can』t be gratified by mouth or stomach.
15.多數的事情都只是假象，我們卻執著這些錯誤與不確定的事物為真實。
15. Out of attachment, we mistakenly view numerous illusions and errors as reality.
18.日夜無情地流逝，我們是否善用時間？
18. Time passes by relentlessly. Did we utilize it skillfully?
19.我們都想斷除煩惱，但是我們認識煩惱嗎？
19. We all want to eradicate our afflictions, but do we even know what they look like?
20. 快樂與痛苦出現時，智慧就可能在那時生起。
20. Wisdom is likely to sprout where there are happiness and suffering.
1.有正見的地方，就有平靜。不知道這點，即使獨居也靜不下來。
1. Peace is not to be achieved through solitude but through Right View.
3.如果有人說話刺傷了我們，我們只要如實覺知即可。
3. When people hurt us with their speeches, we just aware pf it as it is.
4.所謂進到法裡，就是向內觀心。
4. Contemplate the inner nature of your Mind, you can then entering into the stream of Dharma.
7.如果我們能轉而內觀，就會了解我們自己的生與死和樹沒有兩樣。
7. observe inwardly, you will realize that our life and death is the same as the trees.
10.我們因為渴愛而迷失，被現象愚弄，因此而感到痛苦。
10. Our desire makes us blind to see the reality, from which our pain results.
11.自然的本質不是什麼神秘的事情，在自然中，事物出生、改變，然後結束。
11. There is nothing mysterious about Nature, where everything arises, changes, and then ceases.
13.心不應該陷入善或惡的模糊地帶，因為那會成為歡樂與悲傷的因。
13. Free your mind from the polarity of good and bad, or they will decide your joy and sorrow.
16.煩惱就是水，行者的心則是荷葉，它們互相接觸，荷花不需要回避水，但是仍然彼此分開。
16. Affliction is like water, while the practitioner』s mind is like the lotus leaves. Separating the flower from the water, they still allow it to be rooted from it,
17.得與失、毀與譽、稱與譏、苦與樂，合稱世間八法。如果人的內心跟著這些事情走，受到它們擺布，那就稱為俗世與俗人。
17. Gain and loss, honor and disgrace, praise and censure, pleasure and suffering are called the Eight Worldly Winds. If we have our nose led by them, we are very worldly indeed.
4.如果我們根據欲望行事，永遠沒有結束的一天。
4. If we act on desire, there will be no end of it.
9.如果了解事物的實相，我們就不會演出興奮、得意、悲傷與流淚等戲碼。
9. If we perceive the true nature of all phenomena, we will then abandon all Dramas of excited-ness, pride, sadness and tears…
10.平靜是真正的快樂，這是透過見到實相與根除貪染而獲得。
10. True happiness is Peace, a state of mind achieved through perceiving the Absolute Reality and freedom from Desire.
12.當一個人覺知時他就會自動出離與放下重擔。
12. In a state of Awareness, one will have genuine Renunciation and naturally let go of all burdens.
16.無論發生什麼事，把它撿起來，檢視它，看清楚。
16. Whatever happens, pick it up, observe it, see properly!
18.安住在正見，無論身處何處，都能安心。
18. A Peaceful Mind is with those who hold proper views.
－－轉貼自〔修心法要〕
2013年2月16日 星期六
念佛一句話-1
在這兒收集有關學佛的一些話語，看到每一句都要加以圓解
- 萬法皆空，因果不空。
- 善惡凡夫，得生報土，唯依本願，稱名念佛。－－善導大師
- 讓人們能真切念佛的訣竅，就是一個「死」字。這樣念佛才有緊迫感、有懇切心。用這種心念佛，必定往生淨土。－－諦閑法師
- 夫念佛法門。別無奇特。只是深信切願力行為要耳。若信願堅固。臨終十念一念。亦決得生。若無信願。縱將名號持至一心不亂。風吹不入。雨打不濕。如銀牆鐵壁相似。亦無得生之理。－－靈峰智旭（蕅益大師）
- 能念是心。所念是佛。離能念心。別無所念之佛。離所念佛。別無能念之心。心外無佛。佛外無心。即佛即心。即心即佛。如是乃至生佛不二。自他不二。依正不二。－－堅密法師
- 念佛一法。須具真實信心。苟無真信。雖念佛持齋。放生修福。祗是世間善人。報生善處受樂。當受樂時即造業。既造業已。必墮苦。－－截流大師
- 四料簡云：「有禪無淨土，十人九錯路。陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪有淨土，萬修萬人去。但得見彌陀，何愁不開悟。有禪有淨土，猶如帶角虎。現世為人師，當來作佛祖。無禪無淨土，鐵床並銅柱。萬劫與千生，沒箇人依怙。」－－永明延壽禪師
- 欲無煩惱須學佛，知有因緣不羨人。
- 莫待老來方學道，孤墳多是少年人，此身不向今生度，更向何生度此身。
- 父母恩深終有別，夫妻義重亦分離，人情似鳥同林宿，大限來時各自飛。
- 苦、空、無常、無我。
- 四念處！念是能觀的智慧，處是所觀的境界。一、觀身不淨，二、觀受是苦，三、觀心無常，四、觀法無我。
- 圓瑛大師說：真雖本有，不方便顯之，則終不能見；妄雖本空，不方便破之，則終不能空。
- 警眾偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾，當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。
- 各人痛苦各人當，各人生死各人了，各人業報各人受，各人吃飯各人飽。
- 真性也是萬古常存，不會隨事物現象的生滅變化而生滅的。這就是耀古今而不變，歷萬劫而常存的真理。
- 事能知足心常樂，人到無求品自高。
- 有智慧的人，能見到深遠的因果，克服瞋心，多行忍辱。能忍惡行，才能平安，才能消除災難之禍。忍是大海中的舟航，能度一切苦難；忍是病者良藥，能救垂危的病人。
2013年2月15日 星期五
人生哲理名言集（轉貼）
- 人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。
- 當我們搬開別人腳下的絆腳石時，也許恰恰是在為自己鋪路。
- 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。
- 如果說我懂的道理比別人多一點，那是因為我犯的錯誤比別人多一點。
- 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒楣的位置。
- 時間就像一張網，你撒在哪裡，你的收穫就在哪裡。
- 理想和現實總是有差距的，幸好還有差距，不然，誰還稀罕理想？
- 人生有兩大悲劇：一個是得不到想要的東西，另一個是得到了不想要的東西。
- 成熟不是心變老，而是眼淚在眼裏打轉卻還保持微笑。
- 問候不一定要鄭重其事，但一定要真誠感人。
- 人，長得漂亮不如活的漂亮。
- 同樣的一瓶飲料，便利店裏10塊錢，五星飯店裏120塊，很多的時候，一個人的價值取決於所在的位置。
- 每個人出生的時候都是原創，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
- 真壞人並不可怕，可怕的是假好人。
- 把不忙不閒的工作做的出色，把不鹹不淡的生活過得精彩。
- 把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做好即不簡單。
- 忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。
- 一個人能走多遠，要看他有誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。
- 年輕時候，拍下許多照片，擺在客廳給別人看；等到老了，才明白照片是拍給自己看的。
- 當大部分人都在關注你飛的高不高時，只有少部分人關心你飛的累不累，這就是友情。
- 咖啡苦與甜，不在於怎麼攪拌，而在於是否放糖；一段傷痛，不在於怎麼忘記，而在於是否有勇氣重新開始。
- 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。
- 人生的冷暖取決於心靈的溫度。
－－轉貼自【 人生哲理名言集 】 網路文章分享
訂閱：
文章 (Atom)